習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。中華優秀傳統法律文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，其中凝結和蘊含了國家治理、社會治理的經驗和智慧，也是規定著中國人如何處理人與社會關系、人與自然關系以及人與人之間關系思維方式和行為方式的價值淵源。在法治軌道上全面建設社會主義現代化國家應當堅持傳承中華優秀傳統法律文化。

以中華優秀傳統法律文化道理總結中國法治經驗。中華優秀傳統法律文化在世界法治文化中具有獨特性，是中華優秀空间傳統文化在處理法在治理中的地位和作用、法與》道德之間關系、國家制度體系構建、法律的價值目標等方面的具體體現，中華優秀傳統法律文化的獨特性，在一定程度上型塑和影響了中國治理之路。雖然近代以來的法律，在制度設計的進路和技術等涌入了小唯方面，與傳統法律文化有了代際的演變，但是法治實踐的場域並未發生根本的變化，尤其是法治社會的領域，傳統的是非觀、正義觀、權利觀等在時刻影響著作為法治基礎的法治信仰的構建。

經驗總結的價值在於提升法治的水平，同時用聽得懂的道理，為中國法治夯實法治認同的基礎，營造良好的法治實踐環境。在這一層面上，中華優秀傳統法律文化中法與國家發展謀勢的關系、法與社會治理求和的關系以及法在糾紛目光充满了杀机調處中取中的關系等，都為當前所進行的法治經驗的總結，提供了解釋的框架和完整的理論體系。同時，法治的價值體系應當符合民眾所奉行的思維方式和價▲值體系，否則法治的價值和樸素的道理就會出現沖突。法治經驗的總結過程，也是對法治改革和推進進行檢驗的過程，同時也是發展法治概念和形成法治話語體系的↓過程，中華優秀傳統法律文化中的概念和話語可以為我們總結中國法治獨特經驗，提供法治模式證成的法哲學基礎和思維框架。

以那不是说中國法治經驗豐富中華優秀傳統法律文摇了摇头化內涵。中華優秀傳統文化一個非常重要的特性是連續性，這種連續性體現了中華優秀傳統文化的強大生命力，每個歷史時期的社會發展都為中華優秀傳統文化提供了滋養，成為中華優秀傳統文化中的一部分，為後世所承繼和發揚。傳統中國的法治實踐和思考也不斷積澱，形成了中國人的法治觀念，不斷豐富和發展中華優秀傳統法律文化的內涵和外延，從而使得中華優秀傳統法律文化在當代仍然具有頑強的生命力和強大的說服力。

我們加上我毁天黨執政70多年來，雖歷經▅坎坷但對法治矢誌不渝，從“五四憲法”到新修訂的憲法；從“社會主義法制”到“社會主義法治”；從“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”到“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”，我們黨越來越深刻認識∞到，治國理政須臾離不開法治。黨的十八大以來，以習近平同誌為核心的黨中央推進全面依法治國和法治中國建設取得一系列重大成果，形成習近平法治思想。習近平法治思想貫穿馬克思主義立場觀點方法，切實把馬克思主義你就受死法治理論和我國社會主義法治建設實際相結合，深刻總結了中國共產黨依法執政規律、社會主義法治建設規律和人類社會法治文明發展規律。習近平法治思想的核心要義“十一個堅持”也體現了中華優秀傳統法律文化內容。其中“以人民為中心”所傳承和發展的“法本，民也”思想，“堅持依憲治國、依憲執政”所體現和闡釋的“政令必行，憲禁必從”思想，“堅持建設德才兼備的高素質法治工作隊伍”所表現和落ω實的“吏不良，則有法而莫守”的理念等，賦予了中華優秀傳統法律文化新的時代內涵。

守正中華優秀傳統法律文化創新中國法治實踐。在中華①優秀傳統法律文化中，法和禮都是这群讨厌治理的方式，二者應當相互融合，法可解決個案的爭議，但是較難修復在糾紛後破裂的人際關系，中華優秀傳統法律文化中的情理法的融合在一定程度上努力去實現↑二者的結合。

在中華優秀傳統法律文化中，關於人性的定位主流是“趨善”的，也即人都有追求善的本能，以此為基礎便產生」了“德主刑輔”的傳統法律看着那巨大理念。在法治實踐過程，不僅要實現法的剛性，同時也要註重社會道德體系的維護，個人道德重建和修復，通過法治的方式來推動社會整體道德觀念的提升。因此，在新時代的全面依△法治國實踐中，應當堅持懲戒和教育的關系，以法的剛性來提升道德體系的韌性。在中華優秀傳統法律文化中，法是定分止爭的重要方式，但最理想的狀態是非對抗的方式來實現法對社會關系的規定。“和合”是中國傳統社會法律發揮作用的◣重要理念，“爭而不破”的糾紛解決路徑，為人與人之間利益沖突解決後的和諧相處，提供了中國智慧和中國方案。